粗糙廉价的“神剧”《新洛神》助江苏卫视坐稳了黄金档收视老二的位置，《天天有喜》的点播人气让同步播出的爱奇艺笑得欢快。
备受争议的造型、直白粗糙的台词、浮夸剧集的招数、荒诞虐心的爱情，都被装进了“神话故事”的躯壳里。看似合情合理，但“神话”难道真是一切荒诞逻辑的圆场灵药吗？
人物性格单一 造型夸张
重复而易于识别是让观众上瘾的第一要素。在电视剧中，故事由人物来表现，一个人物的特定形象形成后，就需不停地加强。比如，看《新洛神》一定要小朋友看到尖叫：“郭太后，坏人！”
《新洛神》中的腹黑皇后郭笑从头到尾都工于心计，而剧中曹植和甄宓则美丽善良，带有明显的童话王子和公主气质，就算被害被整，也永远要收拾心情，纯洁到底。
几乎所有的“神剧”都要依靠夸张的人物造型来强化单一的人物性格，《新洛神》里曹操眉毛开叉，突显其凶神恶煞；甄宓则仙女打扮，完全不食人间烟火。虽然相比同期播出的《天天有喜》里的妖怪鬼神造型已算收敛，但它们的造型都明显无国界、无性别、无年代、无尺度，大多都穿着高高耸起的护甲，有一种穿越时空的颠覆感。
故事胡编乱造 台词苍白
再说故事，唯一能推动神话故事发展的，就是“获得心爱的人”。为了这个目标，可以保护喜爱的人、打击或残害第三者，甚至可以做出影响历史的事情。
在《新洛神》中，先是曹操为得到甄宓攻下邺城，正准备强得甄宓，却被曹丕所救，父子俩还狠狠地打了一架。
在一番诡异的你争我夺中，甄宓最终嫁给了曹丕，但与曹植依然是剪不断、理还乱。郭笑爱曹丕，曹丕爱甄宓，甄宓爱曹植……胡编乱造的复杂四角父子恋，实在荒诞至极。此外，“神剧”用语一般非常直白和网络化。
《新洛神》中有一幕是彩苹与郭笑在曹植面前争宠，彩苹自称：“彩色的苹果”，而郭笑则破解：“踩烂的苹果”。如此直白通俗的台词，加上谄媚造作的表情，只能叫人相信编剧是故意把她们写成了两个小学生。
神话看似合理 实则荒诞
凭借《活佛济公》系列、《薛平贵与王宝钏》《百万新娘之爱无悔》等话题剧逐渐确立收视操盘手地位的台湾编剧简远信，在《新洛神》中可以说把“神话”发挥到了极致。他几乎将所有的收视法宝都塞进了“神话”的躯壳里。
但“神话故事”就能这样罔顾历史胡说八道吗？就可以台词潦草故事荒诞么？就真的需要为了讨好低龄观众而粗制滥造么？所谓神话，包括神的故事和神化的英雄传说，都表现古代民众对自然力的抗争和对理想的追求，虽有夸张和天马行空的表现手法，但传播者要让观众对故事信以为真。
为了更好地吸引暑期青少年观众，故事可以传奇，也可以出现妖魔鬼怪，甚至不排斥打斗和爱情，但不能为了收视而不择手段胡编。真正的神话经典，起码要拥有合乎逻辑的故事以及温情励志的表达。
央视版《西游记》20多年来已经重播超过2000次，对比近些年重拍的《西游记》，它没有那些骇人的鬼怪造型，也没有编造纠缠不休的爱情，却始终令人信服，其奥秘，就是要以现实的真实生活和善恶观作为艺术创作的根基。否则，“神话”就成为了“鬼话”。
